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一说起"乌龟"在现代社会基本上都是贬义的,是面对困难退缩的代意,但最近我研究了很多企业失败的案列,使我感触很深,我觉得大部分失败都失败在自己高傲自大上,在适当的时候害怕做乌龟,蛮目的追求之中而死掉.记得小时候我们学习乌龟与兔子的赛跑时,都表面的理解为兔子懒惰而失败,而我觉得这个故事在现代社会中可以改变一下,如果把他们的赛跑的路段中设计有平路、险山、河流、淋泥路等等，时间不限的谁能跑到终点为胜利，大家想想谁会是胜利者呢？

       在每个人的心中，大家都知道兔子的快速和灵敏，也知道乌龟的退缩和缓慢，它们之间的比较完全不在一个档次，但往往最终胜利者会让我们大失所望，从各个方面来看优秀可爱的兔子为什么竞争不过乌龟王八蛋呢？但我觉得，在平路和险山的路段兔子肯定很厉害，但会不会死在河流和淋泥路上还真不知道，但乌龟总是很慢很慢，但它用它的生命去认真走，达到终点应该没问题，因为这些路它都可以有技术和能力走完，只是时间有点长罢了。

以前啊,总觉得理解一件事并不难,现在怎么感觉理解一件事却变的非常非常的难,很多很多东西的不理解而迷惑,很多的不理解而迷途,很多的不理解而退却.无数次的挫折和考验告诉自己,理解的正确与否并不容易，真的好难,有时候在一个问题上无数的载了跟头还是不理解,这又是为什么呢?理解真的那么困难吗?还是自己真的很笨，现在我怎么一点都感觉不出理解是很容易的事情呢?

      曾经自己总是看不惯别人的东西,认为别人怎么做的不好不好的事情,现在倒好,反而感觉别人是对的,而自己却是迷惑的,这到底是为什么呢?以前不理解很多老板、老师和先辈们的话，甚至跟他们对抗的行为，现在也却感觉好笑，以前为什么那么认为对的东西，现在却觉得是自己的错？理解真的需要这么长时间吗？

     现在走在创业的途中也是这样，曾

最近看新闻和网络上的一些报道,纷纷都是一些关于利比亚局势、南海局势的评论和文章，也激起了自己极大的兴趣，尽管自己不是一名军人，但也起码也算一个业余的军迷吧，看着这些局势的变化，时不时也有一些愤慨和为国的处理方式而忧虑。

     想起这不到短短半年的时间里，燃起了利比亚战争，这一场战争也真是极快，尽管中国进行了浩浩荡荡的撤侨，道义上是做到位了，但中国却失去在非洲的战略信任，一个非盟又回到了以美国为中心的控制地位，中国唯一一块有政治影响力的地盘都进行了大撤退，也真是无赖啊。想想中国是伟大的围棋国家，从世界的这些战略格局来看，美国已首先跟你中国玩起了围棋游戏了，而中国呢？一个利比亚处没有棋下，南海美国又下一颗棋，而中国的整个战略也就基本上乱了，就开始什么想法都出来了，甚至有急切动用武力解决南海危机的军国主义思想也来了，从历史上和南海的局势来看，南海对中国是很重要，但也不是现在可以动用武力解决的事情，也进一步显现出了国家海洋战略的短缺。

记得以前马克思主义哲学老师跟我们说,在现实生活中其实到处都是哲学,都是充满方法论辨证法的,很多东西的存在都在对立又统一的,你平时的交易,买一个东西你要付钱,然后别人给你商品,其实这一个交易的过程中就是一种唯物辩证法的应用.但我们却很少理解这哲学带给我们生活的改变.现在回想起曾经很多书本的知识的时候,也有时候感觉也是好笑,也亲身让自己感觉到理论与实践的差别,我记得在学习微积分的时候老师跟我们说,微积分的学习你们可能以后很难用到,但如果你们之中如将来有人用的上微积分来解决现实生活了,那你肯定也是一个很了不起的人物了.现在细细回味也确实如此,想想微积分的精髓研究对象是元素,而马克思主义哲学讲究的物质,西方物理科学也是一种数学加哲学而推理研究物质的科学.从这些来看微积分的发展是现在科学技术研究中的基础科学,尤其是集合的概念和极限的概念,它概括了现代社会很多现象的对立统一,既相容又不相容、你中有我、

 一个朋友一天跟我聊起三国人物,本来也不想多对三国之历史加以评价,因为哪个时期我们现代人也是没法进行理解,现在很多学者和专家天天都在研究那所谓的<<三国>>,但我认为那确实是一部非常不错的历史著作,也是中华民族的瑰宝.但作为这一部发生在中国的历史,但我总觉得国人是一种非常偏见的行为在看待着那一段历史的人和事,而我认为任何一部著作的可贵之处一定要能有源于生活实际的可能.如果是一些不切实际的研究和宣传教育也不是非常正确,就很有可能把一代一代人的理解带入歧途,偏离真实的教育意义.

       三国,分为<<三国志>>和<<三国演义>>,前者是历史材料的记载,而三国演义是一部历史小说,两部著作我也大致看了看,虽然看的不怎么懂,但里面的一些故事和人物